现任何要求我证明自己真心实意、善良有序、是非分明、不与人为恶的质疑时,我将不遗余力地将问题cH0U飞回去给对方,没有人可以靠质疑当威胁我回应的
板,也不允许任何人毫无成本的用反驳消耗我,机能不正常要或没安好心,两
都不值得应付。这不偏激也不坏,相反地,这才是唯一获得解决或平等对谈基础的可能。
最开始会哀鸿遍野,但没有关系,我会视而不见,就像对方朝我要血时忽视我在
厥的边缘时那样,我会Si,而这些人只是自尊或自恋受损破裂罢了,该受的早晚得受,不再横cHa一脚已足够仁慈,当然再嚷嚷我也已不介意补上两拳直到x1血虫闭嘴
远。我知
曾以Ai人维生的T系难免还会有被Ai牵绊的时候,但我会告诉自己,以我的喜悦安宁为第一要务,面对企图扰
我的人事
,就让我在面对和
理的过程里学不回应、学忽视挑衅、学顺着本能退後再一步步cH0U离。每每如此。
「我知
,但我没有准备≒不认为自己有义务改变。」绝大多数乍看是G0u通,其实都是b迫对方
让利益,要击溃僵局只能如此。问问题的人才需要答案,回应并非义务,却能预示对方的本质和可能带来的潜在消耗。
後来我开始习惯行动、开始找到许多可以穿透本质的问题来规避风险、开始去习惯
实验,结果会给
答案。凡睁
说瞎话否定客观存在必有利图,所以我开始把每一个「没
应该要
的反应」的装Si犯直接拆穿後丢远,或拉开远到对方无法靠Si缠烂打持续间接获利的距离,然後一切就好多了。不必接受因Ai产生的一切,但需要知
如何离开消耗我的,甚至不必理解或拥有Ai,Ai不Ai没那麽重要,它不能决定任何人或际遇产生多少消耗。我自固若金汤。
诸事皆通,真正的效力达成皆无法诉诸语言,却可以被直接
觉。在别人说「晚也来得及」的时候,我开始想说,没有必要。
是非是是非、消耗是消耗,
理是
理、利益是利益,
情是
情、逻辑是逻辑。不必也不能混为一谈,否则就会持续产生不可收拾的混
。天真过、真挚为他人着想过,最後的结论只是长叹。
我不再尝试用G0u通解决痛苦,这是不可能的,需要G0u通的一方本质上就是弱势的,所以如果想要真正解决问题,就只能抓住对方的Six让对方闭嘴或是就范。
别太觉得自己真能制人於Si,一个人的言行如果过分到能够严重激怒他人,
照以掠夺为能量来源的
德程度,手上注定会有远b想像中更多更利於生存的资源,会觉得对方会Si是因为自己觉得快要Si了,实则是对方在用我的救命血求容颜T面永驻,离Si非常遥远。我接受并理解现实的规则,清楚成为协调方或被协调方时应采取的行动脉络,G0u通有意义只建立於对方想G0u通的情况之下。
不必分辨Ai是什麽,只需防备与Ai相悖的,拒绝
到不舒服的。而我经此,
当我不再接受本质被证明、当我的生命平稳又安静的落地,
有自己维持清明秩序的T系、有让外界资讯有条理收录的功能、有阻绝g扰与驱逐混
的差别隔离,保留情绪安置的空间、外接确认攻击手段真实有效的测试机制。如果辨认Ai很难,那就只学会辨认消耗。
敲碎沉默不需要温柔,因为沉默本
就是默认侵占的讯号。有能力辨识、排除、远离一切动
,被侵
造成的混浊终於沉淀後剔除、既存的讯号不清得以收束,被协调方只要不愿意,就会依然故我保持沉默,每一个沉默的人也都有要守护的利益,自此当任何人选择沉默,我便得以速判
对方毫无G0u通意愿,若我
持不愿意接受现状,就到了必须要诉诸暴力非语言形式
理的时候。我不必去理解他人的混
,只要避开混
,并
清楚他人的混
对我的自保代表了什麽意义。「如果只有用这
方式你才考虑静下来听我说话,那我就用这
方式。」我维生的能量以自保、维稳、创造为本,终、自在、不仰赖於人而
实稳固。纵然有很多灰sE的空间会让人
觉困惑,也一定有非黑即白的地方供辨认。Ai有无数解释,唯伤害绝对真实。
它的意思是:
没有任何人应该可以拿Ai或任何是非对错来绑架人

牺牲,或合理化消耗他人的理由。「如果只有用这
方式你才会选择闭嘴,那我就用这
方式。」太温柔的结果就是无法顺利自保、无法成功让企图来犯的人付
对等代价,便也无法阻绝再犯。学
受、用心记得和解不必与昭告,和平不靠宣言传递效力。数境况歇斯底里的时候我会选择拒绝G0u通,因为意识到对方并没有想要G0u通。
无需与任何伤害和消耗辩驳、不复自我怀疑、不由人质疑。
只要对方的答案不满意我就会保持沉默。
细腻地设好通
让JiNg神世界与现实接壤,保持JiNg神内的环节理通畅稳定。